Таро Сумасшедшего Дома. Младшие Арканы
Описание карты. Семёрка Жезлов, спонтанное действие, желание защититься от ветра, дуновение тепла. На голом полу, закрывшись, словно бутон цветка, будто младенец в материнском лоне, лежит обнаженная девушка. Ее нагота прекрасна и беззащитна. Вокруг нее на холодных плитах начертан контур женщины. Изображение примитивно, но глубоко сердечно. Точно ребёнок, который нуждался в любви и защите, нарисовал для себя образ всеобщей Праматери. Нет, не только для себя. Для всех. Этот рисунок – единственный островок тепла, где можно скрыться от своих страхов.
Острая тоска по маме, желание защититься от преследования враждебными силами, от дискомфорта и горечи, привели сюда девушку. Она попыталась укрыться в магических контурах этой простой и пронзительно нежной фигуры. Материнское лоно всегда волшебство, всегда символ защиты ребенка, даже и если оно воображаемо. Наша героиня лежит в нем, будто ещё не родилась, спасаясь от злобного мира. Ей очень больно отрываться от образа матери. Особенно, когда отовсюду накидываются ужасы и, подобно бесам, кругом пляшут злобные сущности. Реальны ли они? Порождены ли больным умом? В классическом Таро Уэйта – это те семь Жезлов, за которыми не видно реальных опасностей.
Почему наша героиня оказалась в стенах Мэдхауза? Кто и почему её здесь заточил?
У Густава Климта есть картина «Даная». На ней изображена обнажённая женщина с закрытыми глазами в позе эмбриона, усыпанная то ли золотыми монетами, то ли золотыми бусинами. У неё широкие бёдра, рыжие волосы…
К сюжетам античной мифологии Густав Климт обращался нечасто. Несмотря на то, что оригинальные тексты Еврипида и Софокла не сохранились, мифологический сюжет широко известен. Однажды царь Аргоса Акрисий получил предсказание оракула, что он будет убит сыном своей дочери, Данаи. Испуганный царь заключил женщину под землю – в покрытую медью комнату. Это не помогло: проникнув к Данае золотым дождём, Зевс стал отцом её ребёнка, Персея. После того, как царевна родила, Акрисий в панике попытался избавиться и от дочери, и от внука, пустив их по морю в деревянном ящике, но они выжили и тайком вернулись в Аргос. Однако предначертание исполнилось: спустя много лет Акрисий действительно был смертельно ранен Персеем во время гимнастических состязаний метательным диском. Но Персей не хотел править страной, наследником которой он стал в результате насилия. Уступив Аргос своему двоюродному брату, он стал основателем Микенского царства. О судьбе Данаи в оригинальной версии мифа больше ничего не рассказывается. В числе многочисленных возлюбленных Зевса она не является таким важным персонажем, как Деметра, Фемида или Гера, фигурируя исключительно в качестве матери Персея.
Глядя на картину Климта, можно легко представить историю Данаи и её волшебной любви. Царевна была юной, красивой, благодаря знатному происхождению всегда была в центре внимания и ни в чём не нуждалась. У неё были подруги, были друзья, прогулки в саду, в горах, по берегу моря. Как у большинства девушек того времени, у Данаи рано началась половая жизнь, и она не ограничивала себя в удовольствиях. Кара со стороны отца была не только внезапной и жестокой, она была вызывающе несправедливой – ведь у Данаи не было никакого злого умысла. Контраст между залитым солнцем миром и одиночеством в душной замкнутой комнате, освещение которой круглые сутки наверняка ограничивалось лишь одной масляной лампой, был огромен. Попав в ловушку, Даная оказалась предоставлена сама себе. Попытки логически разобраться в ситуации ни к чему не приводили. Отвлечься на что-либо она не могла. Скука и депрессия стали её постоянными спутниками.
Появление Зевса было воплощённым чудом, не имевшим ничего общего с реальностью. Нет, сначала царевна не знала, кто её посетил, да и золотой дождь был совсем не такой, каким он выглядит на картине Климта, ведь обычное золото не может просочиться сквозь слой меди. Как обычно, лёжа в постели и глядя в потолок, Даная увидела яркие светящиеся капли, собирающиеся на потолке и падающие вниз волшебной золотой капелью. Это было невероятно красиво, и Даная сделала то, что сделала бы любая женщина – доверчиво протянула руку. Капли упали на ладонь и плечи. Чудесная невесомая жидкость оказалась тёплой, мягкой и вызывающей невероятное волнение. Вскочив с постели, Даная разделась и встала под поток дождя. Свет медленно стекал по телу, не смачивая кожи и волос. Каждое прикосновение вызывало необычайное удовольствие… Она поняла, что только что зачала ребёнка от бога, и теперь ей нужны силы, чтобы его выносить. Жизнь Данаи наполнилась смыслом, и печальному уединённому существованию пришёл конец. После воцарения Персея царица стала желанной невестой, но она больше не хотела мужчин: ни один из них не мог сравниться с золотым дождём. Это ощущение Данае удалось испытать лишь однажды – Зевс больше никогда не посещал её ни в каком обличье. Даная прожила долгую жизнь, и была счастлива – именно поэтому больше никаких сведений о ней не сохранилось.
Карта «Семёрка жезлов» из Madhouse Tarot иллюстрирует позицию, которую принято считать ПЕРЕВЁРНУТОЙ в классических раскладах. Карта означает уязвимость и указывает на то, что человек ввязался в заведомо проигрышную схватку. Говорит о нежелании продвигаться вперед, в случае возникновения какой-либо преграды. Также данная карта предупреждает, что, если вы хотя бы на один шаг отступите, то упустите прекрасную возможность. Не позволяйте окружающим эксплуатировать вас. Сохраняйте терпение и избегайте нерешительности. Помните историю прекрасной Данаи, она обрела хорошее завершение, и пусть послужит вам примером.
Общее значение карты – необходимость отстаивать свои убеждения, всегда быть на высоте, бороться с «невидимым» врагом.
События – идеологические столкновения, обоснованные или необоснованные подозрения, реальные и выдуманные опасности.
Сфера эмоций – длительные молчаливые ссоры, подозрения, ревность, недоверие, сбор компрометирующей информации, шантаж, тайный роман с коллегой по работе или подчиненным сотрудником.
Особенности психического состояния – параноидальные состояния, фобии, болезненная привязанность к матери, детско-материнские комплексы, склонность к аутизму.
Итог – немногословность, скрытность, сохранение дистанции, отстраненность, отстаивание своих интересов.
В Гоэтии Семёрка Жезлов соответствуют печати следующих Демонов.
Пятнадцатый Дух зовется Элигос (Eligos). Также встречается под именами Элигор (Eligor) и Абигор (Abigor) – Великий Герцог, дневной, 20 – 30° Льва (день), 12 – 22 Августа, Венера – медь. Появляется он в виде красивого рыцаря, несущего копье, знамя и змея.
Герцог Элигос сидит на спине крылатого коня, который также является даймоном. Лошадь, чаще всего называемая “конем Абигора”, была подарена Элигосу от Баэля и была реанимирована от одной из оригинальных лошадей из Эдемского сада.
Свой высокий ранг он получил благодаря знанию тонкостей ведения войны, как открытой на полях сражений, так и тайной дипломатической. Он открывает тайные вещи и знает о делах будущего. С его помощью можно не только планировать баталии, но и решать юридические вопросы. Элигос может открыть Призывателю все тонкости стратегии и военной тактики, помочь предугадать действия противника, а также вызвать интерес и благосклонность нужных персон, чтобы одержать победу.
“Битва” не обязательно должна носить военный характер. Известно, что этот демон также может помочь людям в судебных баталиях, давая ключевые директивы и влияя на результаты судебных процессов. Элигосу служит 60 Легионов Духов.
51 Дух Balam (Балам) или Balaam (Балаам). Он – Ужасный, Великий и Могучий Король, ночной, 20 – 30° Льва (ночь), 12 – 22 Августа, Солнце – золото. Он появляется с тремя головами – бычьей, человеческой и бараньей. У него хвост змеи и пылающие глаза. Он едет на разъяренном медведе и несет ястреба на своем запястье, говорит хриплым голосом и дает правильные ответы относительно событий прошлого, настоящего и будущего. Делает людей невидимыми и наделяет их остроумием. Он управляет 40 Легионами Духов.
